Il matrimonio: comprensione personalistica e istituzionale

Abstract

Lo studio è un tentativo di visione sintetica dell’istituzione del matrimonio percepita con gli occhi del teologo-canonista. Il titolo rivela la metodologia di esposizione adottata, e nella fattispecie un approccio alla questione citata che, da un lato rifiuta per programma gli schemi di pensiero “positivistici” e dall’altro, evidenzia il legame stretto tra il diritto e l’insegnamento della Chiesa. Conseguentemente, partendo dal presupposto che i parametri dell’istituzione fanno riferimento al fondamento antropologico-etico della „norma personalistica” (K. Woautore percepisce la matrimoniale “unione dei due” attraverso il prisma del logion: Gen 2, 24. Il postulato della “definizione delle fonti”, fortemente accentuato in tale occasione, con la premessa che lo accompagna di coerenza e complementarietà delle fonti ecclesiastiche de matrimonio imponeva nella presente presentazione di premettere ai contenuti essenziali concernenti la struttura del matrimonio canonico le osservazioni sulla genesi biblica dell’istituzione menzionata.